Благодарю я вновь и вновь
Тебя, за пролитую кровь.
Нет ни болезней, ни проклятий,
Теперь ни в чем не виноватый.
Прощен за все и всех простил,
Мои гркхи Ты отпустил.
Твоя Отцовская любовь
Дала родиться свыше, вновь.
Нет злобы и нет сожаленья,
Ловлю я каждое мгновенье
С Тобой общеньем насладиться,
Твоей живой воды напиться.
Все в жизни лучшее-лишь Ты,
Осуществляются мечты.
Верой сдвигаю с места горы,
Иисус мой Бог, как Ты мне дорог.
Теперь всегда под благодатью,
С Твоей любовью необьятной.
Ты научи меня любить,
Чтоб мог я радость приносить
Всем тем, кто рядом, кто со мною,
Я чувств своих к Тебе не скрою.
Да и зачем мне их скрывать,
Смог в жизни главное понять.
Что лишь с Тобой и с Твоим словом
Я в вечность дверь себе открою.
Где буду славить вновь и вновь
Тебя, за пролитую кровь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Предтечи - Проуторов Сергей Файл статьи \"Предтечи\" был создан 06.01.2003.
Сегодня - 27.02.2016.
Кое-что изменилось. Что именно?
Увиденная мной связь учений А. Бердяева и А. Ледяева говорит о них как о возможных предтечах той всеобщей, активно создаваемой сегодня религии, во главе которой воссядет антихрист. К тому же книга А. Ледяева называется \\\"Новый мировой порядок\\\" и меня всегда несколько смущало это тождество с одноименной, явно антихристианской современной тенденцией. Рекомендую книгу \\\"Православие и религия будущего\\\" иеромонаха Серафима (Роуза).
От слов отрекаться не буду - это вехи большого пути и пусть они послужат уроком для других - ищущих либо почитающих себя нашедшими (или утратившими).
Что же касается А. Бердяева, то как следует вникнуть в его мировоззрение мне удалось чуть более года назад, когда я прочитал его \\\"Самопознание\\\". Книга сама по себе замечательная и содержит множество верных мыслей, эффектно и сильно выраженных. Однако \\\"христианство\\\" А. Бердяева не выдерживает никакой критики и, по существу, таковым не является.
