Для ТЕБЯ - христианская газета

История Английской революции. Потерянная глава "Всемирной истории" Сатирикона
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

История Английской революции. Потерянная глава "Всемирной истории" Сатирикона


Английская революция отличалась тем, что в ней участвовало много хороших людей, которые по временам выражались крайне резко и даже стреляли друг в друга.
Одним из этих хороших людей был Карл Стюарт. Он был не слишком глуп (хоть и не слишком умен, но это не обязательная для хорошего человека характеристика), хорошо одевался, любил всякое искусство, а также жену и детей. В наше время эти качества встречаются не так часто, а в 17 веке они были распространены гораздо больше. Карл вообще мог бы прожить счастливую жизнь, если бы не два обстоятельства. Во-первых, он был английским королем, а во-вторых, остро нуждался в деньгах. Первое осложнялось еще и тем, что он был совершенно помешан на важности своего положения и видел цель жизни в том, чтобы поднимать статус короля все выше и выше, а другим хорошим людям в Англии эта идея была совсем не по душе. Особенно не по душе им было то, что Карл считал их, этих других хороших людей, обязанными оплачивать все его расходы, коих было совсем не мало. В конце концов терпение их подошло к концу, и они вдруг перестали вести себя как полагается хорошим людям.
Король сразу заметил перемену и попытался было избавиться от некоторых хороших людей, которые называли себя парламентом и пытались говорить королю, что нужно делать, но у него не получилось — опять подвела нехватка денег. Тогда он решил, что покажет им, где раки зимуют, и заставит себя уважать. Он собрал армию, позвал своего племянника принца Руперта и сказал им всем: «Ату их, этих пивоваров»! (Так презрительно он называл наших хороших людей, из чего следует, что сам Карл предпочитал французское вино).
Но в итоге пивовары показали ему, где раки зимуют, и заставили себя уважать. Получилось это не сразу, а после того как один особенно хороший человек среди них очень внимательно посмотрел на правый фланг королевской армии и удовлетворенно хмыкнул два раза. Звали этого человека Оливер Кромвель, и многие считали его очень-очень хорошим человеком, хотя другие величали подлецом, карьеристом и всячески дразнили за его большой нос, потому что зрение у них было плохое и они ничего кроме носа не смогли разглядеть.
Кромвель в детстве был спортивным ребенком, воровал яблоки из садов соседей и вообще ничем особенным не отличался. Потом он услышал Глас Небесный, обещавший ему великое будущее, и решил, что хватит тратить себя по пустякам, надо бы чем-нибудь заняться по-настоящему серьезным. Когда король и его подданые исчерпали слова и стали стрелять друг в друга, Кромвель подумал, что теперь-то пора применять свои способности. В тот исторический час он удовлетворенно хмыкнул в первый раз, потому что понял: чтобы разбить армию короля, надо-то немного - хороший отряд кавалерии. Головорезы Руперта были подстрижены и одеты по самой последней моде, пахли духами и были лихими вояками, но дисциплина в их отряде отчаянно хромала и, едва успев помахать саблей, они принимались грабить и дебоширить. Именно на этот счет Кромвель хмыкнул второй раз и принялся за дело.
В кавалерии Кромвеля было не слишком много джентльменов, гораздо больше пивоваров и всяких прочих шведов (они, разумеется, были англичанами, это просто выражение такое). Зато все они были весьма и весьма хорошими людьми. В свободное от боевой подготовки время они читали Библию, пели псалмы и вели себя как очень хорошие люди. Кромвель сразу и без обиняков сказал им, что грабить и дебоширить хорошие люди не должны, иначе ему придется серьезно хмыкнуть, и никто не стал с этим спорить.
В первой же битве пивовары разметали надушенных модников короля и не оставили ему ни армии, ни больших надежд. Еще вначале битвы «кавалеров», как называли конников Карла, оттеснили на сторону, и им ничего не оставалось, как тыкать пивоваров в бок. Однако пивоварам все было как с гуся вода, и поэтому их прозвали «железнобокими».
В бой железнобоких вел Кромвель, но это была не вся армия, а всей армией заправлял тот самый «парламент». Хорошие люди из этого парламента почти что никакого отношения не имеют к тому большому историческому комплексу в Лондоне, который называется «Здание парламента» (он тогда и построен-то не был) и у которого стоит памятник тому самому Кромвелю. Зато они имели самое прямое отношение к революции, потому что она была им на руку, по крайней мере так считал Карл Маркс, еще один хороший человек, немало почерпнувший у ребят из парламента для своих толстых книг. Собрание это в свою очередь тоже состояло из разных групп, но более всего сердцу Маркса были дороги так называемые левеллеры. Они хотели, чтобы абсолютно у всех были одинаковые права (кроме женщин и слуг). Другая группа называлась «пресвитериане», но те все сплошь были шотландскими шпионами. Кромвель же принадлежал к индепендентам, которые хотели только читать Библию и петь псалмы и вообще быть хорошими людьми, и чтобы все остальные тоже такими стали, не мытьем так катаньем.
Пресвитериане и индепенденты пробовали перетянуть на свою сторону короля, чтобы таким образом обрести численное преимущество, ибо король все еще был неслабой фигурой, хоть ему и пообрезали крылышки. Но в Карле как назло именно в это время проснулась его бабушка со стороны отца, Мария Стюарт, и он наделал точно таких же как и она глупостей и кончил так же как и она. Ему отрубили голову.
В этом самом парламенте постоянно произносили речи и спорили — и потому никогда ничего не могли решить, так как у всех были разные мнения, особенно на счет того, кому раздать движимое и недвижимое имущество побежденных кавалеров. Тогда некоторые господа решили, что в парламенте должны быть только очень хорошие люди и повыгнали большую часть. Когда оставшиеся хорошие люди оглянулись, то поняли, что им больше не надо ни спорить, ни произносить речей, потому что их стало так мало, что теперь на всех хватит. Они уже принялись было за дело, но тут случился бунт в Ирландии, потому что побежденные кавалеры, а главное, сын Карла Стюарта, по странному совпадению тоже Карл Стюарт, решили на этот раз договориться с ирландцами и ударить по железнобоким объединенными силами.
Принц Карл в целом был тоже человек вполне себе неплохой, а уж какие отличные ребята ирландцы — это всем известно. Англичанам это, правда, известно не было, зато им было известно, что ирландцы — отъявленные католики. А этого протестанты-англичане перенести не могли. Принц надеялся вернуть себе корону, а ирландцы хотели только, чтобы англичане их раз и навсегда оставили в покое. На том и порешили. Неизвестно, исполнил бы Карл-младший свои обещания оставить их в покое в случае победы или как его отец обманул бы наивных ирландцев. Ибо парламент, узнав о бунте, тут же послал Кромвеля в Ирландию, надеясь продолжить свой дележ без него — одним претендентом меньше. Но Кромвель был хитрой лисой и сказал, что не сдвинется с места, пока его солдат ни обуют и ни оденут, а также ни выплатят им дань за двенадцать лет. Выплатить дожны были не дань, а жалование за чуть меньше чем двенадцать лет, это просто выражение такое. Пришлось парламенту отложить свои дела и раскошелиться.
Не успел Кромвель навести порядок в Ирландии, как хорошие люди из Шотландии перехватили наследника престола и стали дразнить и без того раздраженных англичан, высовывая карлову уже коронованную голову из-за Адрианова вала. Карл начал свою королевскую политическую карьеру, в точности повторив ошибку своего отца, которая стоила тому и короны, и жизни — привел шотландскую армию на родную землю. Он надеялся, что счастливые подданые будут рекой стекаться под его знамена, но англичане вовсе не торопились этого делать. А Кромвель, большой любитель охоты, погонял злополучную королевскую рать по холмам и долинам Англии и затравил, так что сам наследник едва успел спастись.
К тому времени обещание Небесного Гласа начало сбываться. Побитые кавалеры наперебой рассказывали в Европе страшные истории о силе кромвелевской армии, и его стали побаиваться не только на британских островах, но и далеко за проливом. Так как короля больше не было, а почтальоны не получили инструкций относительно того, кто занял его место, то всю корреспонденцию государственного значения они клали на стол Кромвелю, и тот в свободное от войны, чтения Библии и распевания псалмов время стал эту корреспонденцию разбирать. В один из таких дней ему доложили, что члены парламента не хотят принимать никаких законов, а только занимаются присваиванием чужого добра. Кромвель хмыкнул и разогнал их по домам. Чтобы раз и навсегда решить вопрос с парламентом, он велел собрать вместе только самых хороших людей и объявить их парламентом, а сам пошел доразбирать корреспонденцию. Этот новый парламент состоял из обычных хороших людей и хороших людей, которые хотели отобрать коров у тех, у кого их было 12, и отдать тем, у кого ничего не было. Это Кромвелю ужасно не понравилось, и ему пришось опять отвлечься от корреспонденции и разогнать и этот парламент. Кроме корреспонденции у него появилось еще множество интересных дел: при помощи еще одного хорошего человека по фамилии Терло он создал разведку, да такую, что вскоре никто из более или менее важных особ в Европе не мог чихнуть, чтобы Кромвель об этом не знал. Еще он позаботился о том, чтобы в Англии был сильнейший флот, отобрал у испанцев Ямайку, позаключал кучу очень выгодных для гордых британцев договоров со всеми министрами на свете, позвал богатых и и предприимчивых иудеев на остров, надеясь на оживление торговли, но самое главное, разрешил всем людям читать Библию и петь псалмы как и когда они хотят и на каком языке они хотят. Все было бы хорошо, если бы в дело все время не вмешивался парламент. Без парламента никак нельзя было, но и с парламентом тоже не было покою. Приходилось их все время разгонять, чтобы заработать хотя бы небольшие передышки.
Во время одной из таких передышек Кромвель умер. Сначала умерла его любимая дочь Элизабет, которая действительно, кроме всяких шуток и без сарказма было очень хорошим человеком, настолько хорошим, что ее любили и друзья и враги Кромвеля, а сам он не мог ей ни в чем отказать, впрочем просила она его обычно за приговоренных к казни врагов. Потеря эта сильно повлияла на владыку Туманного Альбиона и подорвала его здоровье, хотя умирать он, по-видимому, не собирался. Но Обладатель Небесного Гласа решил по-другому. То ли Ему показалось, что он и так дал Англии большую фору и надо бы и о других странах подумать, то ли была еще какая-то причина, никто не знает.
Когда Кромвель умер, англичане тоже решили, что они и так уже сильно опережают другие страны, и призвали на трон того самого Карла-младшего, которого совсем не жаловали еще недавно. Слишком много власти они ему, правда, не пожаловали, но и хотели они от него не так много: а именно, чтобы он произвел на свет законного наследника, а тот - еще одного, и чтобы так все и продолжалось. Но Карл и этого не смог сделать. Не то чтобы у него не было детей, наоборот, их было предостаточно, не менее четырнадцати. Но все они были незаконнорожденными, а значит не могли стать даже королями-марионетками, не то что полноценными властителями. Карл-младший был человек в целом как и все хороший, любил разные науки и знал много анекдотов, пользовался большим успехом у женщин и у простых людей. При приходе к власти он объявил всеобщую амнистию и не стал преследовать никого, кроме подписавших приговор его отцу. Тех, кто, как Кромвель, были в этот момент уже мертвы, он приказал вырыть из могилы и учинить расправу над их трупами. Но в целом он был человек открытого и широкого ума. В какой-то момент англичане стали подозревать, что ум у него даже чересчур открытый и широкий, особенно когда перед смертью он принял католичество. К этому времени в Англии организовались две знаменитые партии Тори и Виги, (и те и другие - отличные ребята), они положили официальное начало партийной системе правления. Им не терпелось испробовать новую систему в действии, но король Иаков Второй, наследник и брат Карла младшего, был через край открытым и беззастенчиво насаждал католицизм, а партийная система правления его нисколько не интересовала. Тогда англичане решили, что с них хватит, право же эти Старты им всю плешь проели. (Это просто выражение такое, была у них плешь или нет - неизвестно, потому что они все носили парики). Все кончилось тем, что они пригласили на трон зятя Карла-младшего протестанта Вильгельма Оранского. Случилась еще одна революция, но на сей раз за короля никто не только воевать не стал, но даже обошлось без крепких выражений, и все хорошие люди тотчас перешли на сторону нового короля.
С тех пор и короли, и Виги, и Тори и все остальные живут себя в Англии спокойненько, как и полагается всем хорошим людям, и в ус не дуют.
Комментарий автора:
Это первый плод длительного изучения биографии КРомвеля. БУдет еще серьезная статья и рассказ. Мне КРомвель очень симпатичен, но "Сатирикон" требует немножно хм.. "стеба".

Об авторе все произведения автора >>>

Eвгения Игнатьева (псевдоним) Eвгения Игнатьева (псевдоним), Чикаго, США
Евгения Игнатьева - моя девичья фамилия и псевдоним. РАньше я часто писала под имеенм Анна ЖУковская. ПОд этим псевдонимом шла моя пьеса Винный погреб в тетаре NOTE BENE в Москве. Я устала от того, что меня называют Аней и мой предполагаемый издатель предложил в виде псевдонима девичью фамилию.
Я сейчас живу в Чикаго, где работает мой муж. Осенью должна выйти поя первая большая книга Повести Лисицына.
Пока жила в Москве я печаталась в различных журналах, редактировала газету "Харизма"
e-mail автора: eukteam@yahoo.com
сайт автора: мой жж

 
Прочитано 4927 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Толки 2011-06-19 10:50:27
Ой, спасибо! И живо, и познавательно. Очень интересно было читать.
 Комментарий автора:
Вам спасибо за отзыв. Я страшно рада, что вам понравилось

читайте в разделе Публицистика обратите внимание

кто такие "Иеговы". Откройте глаза -
источник Справочник По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского, Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ 2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество" "Новый Акрополь" "Церковь Адамитов" "Белое Братство" "Международный центр космического сознания" Группы славянского язычества: группа Доброслава "Экология сознания" "Движение Грааля" Последователи учения Карлоса Кастанеды Ассоциация "Колыбель Сибири" Центр йоги "Крылья совершенства" "Семья Детей Бога" "Ошмарий-Чимарий" "Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова "Рэйки" "Энерсенс" Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца" Группа В.Столбуна "Троянова тропа" "Церковь Последнего Завета" "Международный эзотерический центр "Vita" Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж" Группа О.Андреева Храм "Шеол" Группа Марии де Эльфана "Белая экология" "Стрелы Урилы" "Удмурт Вось" Некоторые группы нейролингвистического программирования "Школа Диворга" "Тетрада" "Орден Храма Солнца" Центр "Единение" Бажовцы Зеленое братство Школа единения "Всеволод" "Академия Золотова" 3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной ориентации "Ананда Марга" "АУМ Синрике" "Радха Соами Сатсангх" "Брахма Кумарис" Последователи Бабаджи "Бахай" "Шри Чайтанья Сарасват Матх" Культ Шри Чинмоя "Международное Общество Сознания Кришны" "Миссия Божественного Света" Культ Раджниша (Ошо) Центр "Униведа" "Сахаджа-йога" Культ Сатьи Саи Бабы "Трансцендентальная медитация" Тантрические секты: "Тантра-Сангха" Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности" "Тоицу Кекай" "Восточный Дом" "Белый лотос" Культ Ауробиндо Гхоша Центр "Ананда" 4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации "Богородичный Центр" "Свидетели Иеговы" "Церковь Объединения" "Церковь Откровения" "Церковь Христа" (Бостонское движение) "Семья" "Ревнители истинного благочестия" Религиозная организация "Традиции, семья, собственность" Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова Церковь Иисуса Христа Святых последних дней Секта скопцов 5. Коммерческие культы: "Гербалайф" Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ, тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти. То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью, что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и отражено в целом ряде авторитетных документов, например: · Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации... широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении психического и физического ущерба адептам"; · Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви"; · Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28, 1996 г.); · Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" : "Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы гипнотического воздействия на психику человека" …… Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и "тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы", "Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них, называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде различных громких инцидентов В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П. Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего ребенка Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности", "некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п. предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки - сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег (должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю, соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций, проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в Палате по правам человека Политического консультативного совета при Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры 13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195 (количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской Православной Церкви. Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай, большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого принести не могут Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки, последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской (религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от 21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях, входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации, находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих "в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус "традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные законодательные акты.

Готовность к Судам Божьим - Николай Николаевич

На Рассвете Нового Дня (прдлж.4) - ףןואאףןוע

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Неповторимые желания - Алла Мурина
ёз

Проповеди :
О Любви! - Олег Хуснутдинов
О самом прекрасном чувстве - чувстве Любви!

Поэзия :
Защитит меня Бог - Алла Войцеховская

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - , тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум